（侗族大歌歡唱慶祝“十洞款會”開幕）

　　祭祀?yún)敲�、姑媽回門、游寨、吹蘆笙、唱侗戲、歌舞表演等民俗文化系列活動，讓來自省內(nèi)外游客享受了一場獨具特色的原生態(tài)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化盛宴。

（姑媽回門）

　　“十洞款會”是黎平縣“十洞”地區(qū)十三個民族村寨歷史形成、自發(fā)組織的一個文化盛會，其以侗款為依托，以十三個村寨各自的傳統(tǒng)節(jié)日為平臺，以“月吔”的形式一年一度聚會一次，強化村寨之間在經(jīng)濟建設(shè)、文化傳承、鄉(xiāng)村治理等方面的溝通和密切合作。

（祭祀侗族英雄吳勉）

　　同時，蘭洞群眾為紀念侗族英雄吳勉，所以將款會與勉王節(jié)兩個活動進行了有機融合，更好地傳承和發(fā)揚侗族文化。

　　吳勉是貴州省黎平縣蘭洞人，明代侗族農(nóng)民起義首領(lǐng)。據(jù)史料記載，吳勉領(lǐng)導(dǎo)了反抗明朝暴政和抵御外族入侵的起義，被侗族人民尊稱為勉王。明洪武初年，明朝出于穩(wěn)定貴州，繼而征服云南的大一統(tǒng)戰(zhàn)略需要，于是從靖州往西向貴州“苗疆侗土”實行武力移民推進政策，今黎平等侗族地區(qū)于是成為首當(dāng)其沖的前線陣地。由于執(zhí)行鎮(zhèn)撫任務(wù)的明軍為獲得土地供軍士屯墾，采取了趕蠻奪業(yè)的武力征服方式，肆意圈占田地、殺戮驅(qū)趕當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族，于是洪武十一年六月（1378.7）因無法忍受明廷的武力征服與壓迫，吳勉率領(lǐng)當(dāng)?shù)囟�、苗等少�?shù)民族，發(fā)動武裝起義拉開反抗序幕。洪武十八年十月（1385.11），明軍進攻上黃義軍總部，由于內(nèi)奸出賣上黃一戰(zhàn)義軍全軍覆沒，明軍以罷戰(zhàn)休兵赦免余部為誘擒吳勉及其子吳祿，械送京師（南京）處死，英勇就義。

（再現(xiàn)當(dāng)年吳勉射箭）

　　雖然長達八年之久的吳勉起義最終被徹底鎮(zhèn)壓，但他的英雄事跡卻被侗族人民世世代代傳頌，至今仍然流傳于當(dāng)?shù)厝嗣竦膫髡f故事中。（陸書明）