最近,在遵義農(nóng)村,傳統(tǒng)的花轎迎親婚俗在一些地方悄然興起。花轎迎親有諸多禮儀:新娘出門為何要跨過有錢幣的篩子?新郎開門迎新娘上轎到男方家后,又是誰為她開門下轎?" 回車馬 " 又有哪些講究?2 月 1 日,記者在遵義務(wù)川采訪了該習(xí)俗全過程。
看過電影《紅高梁》的人,一定記得影片中壯漢們抬著花轎故意顛簸的鏡頭。花轎迎親婚俗,已沿習(xí)多年,在古代, 甚至有 " 官轎讓花轎 " 的之說。
" 在我們記憶中,最近的花轎迎親,在八、九十年代。" 在遵義市務(wù)川自治縣黃都鎮(zhèn),一位年過五旬的村民說,九十年代中后期,花轎慢慢消失,距離近的,步行迎親;距離遠的,貨車取代。最近 10 年,隨著轎車逐漸普及,車隊迎親又成為新的時尚。
" 但在最近一段時間,好幾起迎親都是抬轎子,在當(dāng)?shù)爻蔀樾嘛L(fēng)尚。" 村民們說。2 月 1 日, 當(dāng)?shù)貜埿招吕删鸵曰ㄞI迎娶楊姓新娘。
務(wù)川是仡佬族苗話聚居地,規(guī)矩頗多。但花轎從男方出門時,并無太多講究,只需在轎門上方貼好 " 清河氏家封 "(清河為張姓郡望,郡望是 " 郡 " 與 " 望 " 的合稱。" 郡 " 是行政區(qū)劃," 望 " 是名門望族,郡望即表示某一地域或范圍內(nèi)的名門大族,也指姓氏)的轎封,兩名男童一前一后打旗,8 名壯年輪番抬著空轎子到女方。其余迎親隊伍,則抬花燭、禮物等。
轎子到女方家門后,轎封換成 " 弘農(nóng)氏家封 "(弘農(nóng)為楊姓郡望),準(zhǔn)備迎接新郎,此時需一一完全各項禮儀:新娘離開女方堂屋,先要跨過一個中央點盞燈、放有 5 枚錢幣的篩子,意為告訴東南西北中五方神位,姑娘已離開娘家。在上轎門時,新郎為新娘開門,新娘入內(nèi)。
但此時,轎門并不關(guān)上,先由女方家人抬離數(shù)百米后再關(guān)上門,交由男方轎夫抬走," 關(guān)上轎子門,就是兩姓人 "。途中,抬轎之人會故意顛簸轎子,女方送親之人則站在轎子兩旁穩(wěn)住以作保護,免去姑娘顛簸勞累。
轎子到達男方后,并不直接進屋,而是要在院壩或空地里 " 回車馬 ",男方抬轎之人抬著轎子順時間轉(zhuǎn) 3 圈,還要有懂得傳統(tǒng)禮儀的長者在此設(shè)下香案,擺上香、燭、紙錢、" 利市錢 "(紅包)、刀頭(半邊豬頭或帶皮豬肉)、豆腐等,并念吉利話語。
" 回車馬 " 儀式之后,轎子抬至男方家門,同樣要放篩子、錢幣,等待新娘下轎。男方則安排 " 帶客 "(當(dāng)?shù)貢才庞凶铀、福氣好的女性)將新娘迎至新房。至此,花轎迎親儀式完畢。
當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)人士認為,花轎迎親既是年輕一代回歸傳統(tǒng)禮儀的體現(xiàn),也在一定程度上避免轎車迎親的攀比之風(fēng),有利于文明婚俗新風(fēng)的弘揚,讓婚禮這一人生重要時刻更有儀式感。
凡本網(wǎng)注明“來源:黔東南信息港”的所有作品,均為黔東南信息港合法擁有版權(quán)或有權(quán)使用的作品,未經(jīng)本網(wǎng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載、摘編或利用其它方式使用上述作品。已經(jīng)本網(wǎng)授權(quán)使用作品的,應(yīng)在授權(quán)范圍內(nèi)使用,并注明“來源:黔東南信息港”。違反上述聲明者,本網(wǎng)將追究其相關(guān)法律責(zé)任。
凡本網(wǎng)注明“來源:XXX(非黔東南信息港)”的作品,均轉(zhuǎn)載自其它媒體,轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息,并不代表本網(wǎng)贊同其觀點和對其真實性負責(zé)。