著名禪意書法家妙文法師近照

　　中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)財經(jīng)頻道(記者：許順喜)報道：他自幼熏習(xí)佛法，靜心修持。閑暇之余筆耕不輟以養(yǎng)性怡心。創(chuàng)集禪境、密意與書畫為一體;他自幼酷愛書法，對中國書法表現(xiàn)出來的藝術(shù)、天然、動態(tài)的美非常著迷，一直追求不已;他研習(xí)中國書法藝術(shù)至今逾三十余載仍孜孜不倦，素喜米芾并獨創(chuàng)了自己的當(dāng)代禪意書法，這個人就是我國著名的書法家------妙文法師。

　　妙文法師給著名中醫(yī)李春江題寫《悟道》鼓勵他為中醫(yī)事業(yè)做出的貢獻

　　“不為自己求安樂，但愿眾生得離苦”，作為一個僧人藝術(shù)家，這是終身的愿望。多年來我情于書法，撰寫禪詩，研究國學(xué)，寫禪意書法。用書法的形式參禪，以書法的含義懷著一顆感恩的心去回報眾生，解度眾生;以懷著一顆廣結(jié)善緣、善念去書寫創(chuàng)作，讓有緣人求得墨寶，讓愛心人更多的回報社會”。妙文法師接受中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)財經(jīng)記者采訪時說。

　　在北京這個書法繪畫的圈子里，大家都知道妙文法師是一位比較活躍的中年書法家，經(jīng)常被邀參加與各種文化藝術(shù)、慈善等活動。因此，大家給他總結(jié)了三個顯著特點：一是勤奮執(zhí)著，除了每天必要參禪修佛，仍日日臨池，絕不馬虎懈怠;二是進步神速，由于勤奮，再加上經(jīng)常和名家交流，故其書法進步神速，隔一段不見，他的書法就會有新的面貌，令人刮目相看;三是他的路子很寬，取法很廣，不僅楷、行兼之，而且尤善大字書法。總有傳統(tǒng)加創(chuàng)新禪意書法出現(xiàn)，給人一種感覺是始終做前瞻者性藝術(shù)家。

　　妙文法師向中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)財經(jīng)頻道主編許順喜贈送《心即是佛》

　　記者認識妙文法師多年，他書寫大字非止一年，他以米書為范本，中期對古人的法帖涉獵亦深，近十年間更問業(yè)于當(dāng)代書家魏著廣、蘇廷鐸、崔元澤、畫仙王憑等大方多獲沾溉;平素更與普照寺住持法聞法師處，相互探討研習(xí)書法技藝之心得，創(chuàng)作不斷臻于完美境界。他用筆精準很鷙，筆沉墨實，成竹在胸，一氣呵成。從起筆到收筆，氣血貫注，力送筆尖。其中用筆的轉(zhuǎn)換起止，虛實提按，墨色的濃淡枯潤，漲渴飛白，既有章法，又能極盡變化之能事。

　　妙文法師為著名易經(jīng)研究專家趙佳運題寫《鴻明天下》

　　再高明的書法家，也不可能幅幅都是精品，尤其是寫大字，難度更大，由于主客觀的種種原因，有時在胸中醞釀有布白字勢，自己覺得不錯，可是落到紙上卻大失其趣。然而妙文法師卻是一個創(chuàng)作態(tài)度十分認真的書法家，如自己覺得不滿意，絕不拿出來示人。有時為了寫一張滿意的大字，甚至要寫廢幾十張紙。故妙文法師的大字，雖不能說幅幅都是精品，但大體上都能站得住，每幅都能體現(xiàn)作者的經(jīng)營構(gòu)思和藝術(shù)匠心，而很少見那些懈怠應(yīng)景之作。

　　妙文法師向國家民族宗教事務(wù)委員會原副主任贈送書法作品《道》

　　我國著名書法家、全國政協(xié)常委、國家民族宗教事務(wù)委員會原副主任江家福跟妙文法師十分熟悉，在評價他的作品時說：“縱觀妙文法師書法，給人印象較深的是他十分注重線條、墨色的豐富變化、結(jié)構(gòu)騰挪轉(zhuǎn)讓，注重點畫的縱橫結(jié)合，情感和性靈的流露，字里行間無不充溢著真率、樸厚、開張的氣象。整體看上去，筆墨豐富，線條有力，韻律別致，意境悠遠，章法獨具。既老成持重有古風(fēng)，又清秀灑脫出新意，還彰顯佛家風(fēng)采。一時有“樓船夜泊瓜洲渡，鐵馬冰河大散關(guān)”的豪放灑然，一時又含“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的委婉曲致。經(jīng)品耐讀，引人入勝。他的作品處處有圓轉(zhuǎn)的樊籬，較好地克服了描劃纖弱之弊，取得了沉雄渾厚、意氣天成的藝術(shù)效果。正所謂“筆從圓處還求直，意入圓時覺更方”。從某種意義上來說，足以體現(xiàn)出了禪意書法與其它書法的不同之處。”

　　著名禪意書法家妙文法師參加名家書畫深圳展覽作品

　　書法是講思想境界的。境界高低與書家的學(xué)識、閱歷、品性、情操以及對藝術(shù)的通感能力等綜合素質(zhì)密切相關(guān)。“氣質(zhì)”、“天資”、“識鑒”則講的就是字外功夫，妙文法師契合了“書如其人”的精神。他作為一名僧人藝術(shù)家，文化底蘊深厚，無疑是一位有學(xué)養(yǎng)、人品好、視藝術(shù)如生命的書法家。多年來，他正是以詩人的浪漫和激情忘我投入到對書法的追求，并把獨立不羈和自由的人格精神自覺貫注于書藝，將平生思致、襟抱、執(zhí)持、閱歷，一一融化體現(xiàn)在鐵勒銀鉤之中，走出了一條屬于自己的“禪意書法”之路。

　　妙文法師作品在深圳展覽時參觀者紛紛在其作品前拍照合影

　　看看妙文法師房間一堆堆的證書和獎狀，翻閱他多年來苦行僧的藝術(shù)道路，風(fēng)骨縱橫，蘊藏的文學(xué)素養(yǎng)和精神格調(diào)。既具有佛家的超拔、道家的飄逸和儒家的哲思，更具有詩人的率性灑脫!因此，我們不難看出他性情坦蕩，于藝術(shù)懷抱忠誠，對書法的悟性相當(dāng)靈敏。他潛游墨海數(shù)幾十載，應(yīng)該說早已練就了“放中有收，收中有放，放得開，收得好，收放恰到好處”的書寫硬功。“不羨春花秋月，榮枯不改悠然，吾知佳品要勤勉，快樂無邊。”道出了他學(xué)書的快樂及對書藝無怨無悔的不懈追求。

　　妙文法師向中國地理大師、易經(jīng)研究專家劉文慶贈送作品《禪》

　　妙文法師：號蓮子俗名李文科。現(xiàn)任中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會國寶書畫研究院高級研究員、世界華人聯(lián)合總會書畫委員會副秘書長、中國書畫家協(xié)會理亊、世界華人杰出藝術(shù)家、鶴壽齋書畫院副院長、中華周易風(fēng)水高級策劃師、北京密云普照寺監(jiān)院。1964年生于寧夏回族自治區(qū)。一九八五年于寧夏壽佛寺剃度出家，一九九三年在陜西草堂寺受具足戒�，F(xiàn)任北京密云普照寺監(jiān)院、寧夏六盤山北聯(lián)池海會寺住持。近年來屢獲嘉獎，作品亦被加拿大，香港，臺灣，新西蘭等國家多家單位及個人收藏。書法作品“佛”、“忍”、“劍”、“一筆靜”及“鶴”字獲中國國家版權(quán)局著作權(quán)證書，在《慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年全國書畫聯(lián)展》中，書法作品獲一等獎及“中華德藝雙馨藝術(shù)家”稱號;《紀念辛亥革命一百周年中華書畫邀請展》中，書法作品獲金獎及“中國當(dāng)代藝術(shù)家”稱號;書法作品“龍”、“道法自然”被中國商業(yè)文化研究會收藏;書法作品“佛”、“禪”被河北容城縣文聯(lián)、收藏家協(xié)會收藏。(記者：許順喜)