在黎平縣孟彥鎮(zhèn)羅溪村的鼓樓塔墻壁上，有一面畫有邊框、框內(nèi)有暗線勾勒的方格，長約一米，高約0.6米的蘆笙樂譜專欄，樂譜用毛筆記錄的，但，音符幾步不是用五線譜也不是用阿拉伯?dāng)?shù)字，而是以圓圈，撇畫、點(diǎn)和叉標(biāo)示的奇怪的符號，音符共113個，成豎行排列，約占壁框的三分之一如果不是符號的上方著名侗寨蘆笙譜，外人還真的揣摩不透這些符號的含義。

　　羅溪侗寨為什么會出現(xiàn)一座侗鄉(xiāng)極少有的鼓樓塔呢?從村里走出來的女歌手有些難為地解釋，羅溪侗寨于2008年元旦幾乎被一場大火全部吞沒，三座鼓樓僅存一座，在還沒有修復(fù)鼓樓的能力的時候，大家只好建成這座鼓樓塔作為印記。

　　鼓樓塔墻壁上的侗寨蘆笙譜是寨上的老蘆笙師為了保護(hù)和傳承本寨的傳統(tǒng)蘆笙譜，特意按傳統(tǒng)的抄錄方式抄錄到墻壁上。

　　侗族在歷史上沒有文字，許多傳統(tǒng)文化歷史都是歌唱的形式或簡單的符號記錄，羅溪的蘆笙譜就是侗族十分難得的一種音樂記錄符號。

　　據(jù)了解，這位將蘆笙譜抄錄到鼓樓塔壁上的樂師迄今仍然還在按照傳統(tǒng)的蘆笙譜傳教徒弟。

　　蘆笙和芒筒屬侗族的管樂，蘆笙，侗語叫“倫”，是侗族民間大型文化活動的主要樂器。按侗語對蘆笙的稱謂，侗族蘆笙有論老、倫雖、倫將、倫夠、倫臘、倫敬6種類型。論老即大蘆笙、蘆笙王，屬母音笙;倫雖即勇蘆笙，公蘆笙，屬高音笙;倫將即蘆笙將，屬中音笙;論夠即配對蘆笙，姊妹蘆笙，屬配音笙;倫臘即小蘆笙，屬屬最小的高音笙;倫敬即引路笙，屬支音蘆笙。

　　蘆笙用竹木制成，由音管、音筒、管座三大部分構(gòu)成。侗族村寨的蘆笙隊 正是由這些大、次大、中、次中、小、次小這6種型號的蘆笙組成。當(dāng)然，還要加入大、中、小三種芒筒的組合——芒筒，侗語稱“冬堆”，又稱“震地筒”，當(dāng)這些蘆笙、芒筒一起奏響的時候，撼天動地，聲震十里。(黃沙 圖/文)